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新哥博客

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【引用】音乐欣赏《教会是神的家》  

2011-08-14 17:09:21|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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音乐欣赏《教会是神的家》 - 一杯清水 - 。
 
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教会是神的家 [ 作者:张耀法 | 发布时间:2008-07-12 | 阅读次数:792 ] 提前 3:14-15 “倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家 就是永生神的教会,真理的柱石和根基。” 什么是教会?我们往往把教堂与教会混为一谈。教堂是指建筑 物,是众信徒聚会敬拜神的场所;教会是指神所拣选、主所救赎、 被圣灵所更新的人在一起聚会。圣经中提到对教会的比喻,可以帮 助我们对教会有一个整全的认识。 教会是方舟(参创 6-8 章),指教会在地上的作用与使命说的; 教会是会幕(参出 25:9,40:34),指教会与神事奉的相交而 言; 教会是金灯台(参出 37:17-24;启 1:20),指教会在地上为 主作见证的地位讲的; 教会是基督的新妇(参歌 4:11-12;启 19:7-9),指教会在 神面前的属灵地位而言; 教会是基督的身体(参弗 1:23),指教会与基督的生命合一而 言; 教会是圣殿(参林前 3:16-17;彼前 2:4-5),指教会是圣灵 的居住所在; 教会是真葡萄树 (参约 15: 1-6) 指教会要为主多结果子归主; , 教会是主的羊圈(参约 10 章),指教会是神所保护、供应、引 领、管理之地; 教会是神的家(参提前 3:15),指教会与神的关系而言,神是 父亲,我们是儿女,传道人是仆人或管家。 教会是神的家(参提前 3:15),“神的家”,在旧约的以色列 民族被称为“神的家”(民 12:7),摩西在以色列家尽忠,被称为 在“神家里”尽忠的。新约中所有被基督所拯救的人组成的教会, 被称为“神的家”(弗 2:19-22;提前 3:15),这个家是以基督 为房角石,由圣灵的运行为联络,及众信徒各按各职,照各体的功 用,彼此相助而建立(参弗 2:11-22,4:11-16);这个家是属灵 的,也是属神的,是圣洁的,又是普世的,而且是不受时空限制, 是神的儿子耶稣基督来治理的家。《来》3:6 节说:“但基督为儿 子,治理神的家。”10:21 节说:“又有一位大祭司治理神的家。” 这都是指基督是教会的主,元首,是治理者。所以,彼前提醒我们 说:“时候到了,审判要从神的家起首。”(彼前 4:17) “你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教 会。”这里指出一个事实,教会是神的家。不是偶像庙宇。教会既 然是家,家有家的特色。 一、家是信仰的组合 “神的家”,原文指的是一户大家庭,不是血缘关系,乃是信 仰的组合。本来我们不是同性,你姓李,我姓张,他姓王。不是一 家人。但是,这家是神从世界里召集出来的,教会就是蒙选召的一 群,大家被福音所生成为一家人。是在创世以前蒙父所选,在历史 中被主所救,在历世历代由灵所感,对三位一体的神有回应的人。 教会不是机关,也不是社团组织,乃是永生神的家(参弗 2:19“你 们不再作外人和客旅,是与圣徒同国,是神家里的人了。”)。既 然是家,就要明白二件事:这家的家长是谁?家人又是谁?家长当 然是神和基督(虽然是兄长,但他是教会的头。他不是基督徒的父, 耶稣没有儿女,圣灵没有儿女。《赛》9:6“因有一婴孩为我们而 生,有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策 士、全能的神、永在的父、和平的君。《来》2:13“看哪,我与神 所给我的儿女。”《罗》8:16“圣灵与我们的心同证我们是神的儿 女。”)家人就是所有在基督里蒙恩的弟兄姐妹,共同遵守神的话 语为最高的准则,和最终权威。所以要一起勤读圣经,查考圣经, 研究圣经,为要深刻了解神的道,清楚明白主的话。神的道是教会 的方向,安慰和宝藏。 二、家有真爱的需要 既然我们是神家里的人,就要彼此相爱,相互平等。虽然我们 中间有人年长,有人年青,但因拥有同一神的生命,同拜一个真神, 同被一主救赎,又同受一位圣灵的感动,我们是弟兄姐妹。我有一 个兄弟,他叫耀波。我们从小很好,从不打架;家里若有重活,他 总是抢着去做,把轻松的让给我。用他的话说:哥哥力气小,我力 气大。上帝给谁多就要向谁多要。我们出去时他总是保护我,从不 让我受别人的欺负。有一次,有一家两兄弟与我们兄弟两碰上了, 对方的哥哥欺负我,我弟弟就帮我教训他,结果两对弟兄相互对打; 我因为小气薄力,被对方的哥哥压在下面,我弟弟又跑过来帮我一 起打他,把对方打走了。如果我们之间有点分吃的什么,都会相互 退让。为什么会这样?因为我们是弟兄。妈妈只有我们二个孩子。 所以,我们要彼此相爱。正象我弟弟说:我只有你一个哥哥,我不 帮你,谁帮呀!到他长大后(23 岁那年)辞职来给我做伴。他说: 上帝只赐给我一个哥哥,我不来陪伴谁来啊!记得那时,他放弃在 宁波优越的工作,(工资是 1200 元/月)却因为我旁边一教会的一 位老传道人被人因偷窃而谋杀,就跑来与我作伴,说要保护我,至 少两人比一人好,能壮胆。我真是感谢神,赐我怎么好的一个弟弟。 为什么这样?因为我们是同一妈妈生的一对弟兄,所谓兄弟如手足, 血脉相连。我们信主后的生命光景岂不也是一样吗?我们是因一位 圣灵感动,而拥有同样的生命,我们是主内的弟兄姐妹。我们应该 彼此相爱,稍微有点委屈,算不得什么。不要为一些小事争得面红 耳赤,这样容易伤感情。家是爱的港湾,家是退让的地方,家是宽 恕的居所,家是心灵休息之处。 三、家要有好的次序 既然是家,家里就不能没大没小,乱七八糟,要有次序。老要 尊敬,小要爱护;青年人之间要彼此相爱,但要圣圣洁洁。我去过 不少人的家,看见有的家里是乱七八糟,到处都是衣服、裤子、书 本、玩具,袜子东一只、西一只,水池里一大堆碗没洗,一塌糊涂; 到要用时,翻箱倒柜,天下大乱,找不着东西。因为没有人收拾、 yǒutiáobùwěn 整理。有的人家里是干干净净, 有 条 不 紊 ,看了让人舒服轻松。 这才像个家。教会是神的家,也要人去打理,需要大家参与服侍。 这样儿女是好儿女,管家是好管家。父亲是父亲,弟兄是弟兄。在 家中不能叫外婆是老姐妹。要有次序,免得给教外人留下没大没小 的把柄。 四、家人应有的责任 第一、熟悉家人。 第一、熟悉家人。神的仆人要熟悉神家里有多少家人,我们思澄堂人多堂大,这一点我们做传道人的非常亏欠,没有挨家挨户去 探访。美国的教会一般都很小,大的也不过 300-400 人,特大的有 2000-3000 人,小的只有 10 来个人。为什么会这样?有二个原因, 第一是宗派问题造成为的结果;第二是这样容易管理。我们如果连 家人都不知道有多少,那怎么能做到耶稣所托付的精心“牧养和喂 养”呢?所以,我们要效法主的榜样。耶稣说:“他按着名叫自己 的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他, 因为认得他的声音。”(约 10:3-4)了解家人的特长、脾气、品德, “惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。全身都靠他联络 得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐 增长,在爱中建立自己。”(弗 4:15-16)使神的家成为一个健康 又活泼的家。 第二、管理家庭。 第二、管理家庭。主耶稣在升天前曾经对彼得有托付:“你喂养我的小羊。”“你牧养我的羊。”“你喂养我的羊。”但是,光 靠我们教牧人员几个人是来不及的。我们这次青年聚会呼召 400 人, 现通过真理的培训,来参与教会的服侍,使教会象各家,让人来到 教会感觉到有家的温馨。主把他自己的羊群托付给我们,要管理好 主的家,使家人搭配起来,成为一个生命的整体——基督的身体。 人有软弱,可能相互之间有摩擦,做仆人的就要劝勉工作,使他们 和好,免伤和气。“你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人,就要存怜 悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要 彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。 在这一切之外, 要存着爱心, 爱心就是联络全德的。 (西 3: ” 12-14) 要发挥家人的积极性,调动家人的才能,取长补短,彼此搭配侍奉, 使神的家更加完善。 第三、光耀家门。 第三、光耀家门。神的仆人和家人还有一个主要的任务和责任 ——光耀家门,就是使教会增长——数量与质量的增长。在属灵上 “生养众多,遍满全地”,生了以后要养育他,我们需要心中有负 担,对主的家有托付的人参与我们的事奉。耶稣说:“你们是世上 的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放 在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们 看见你们的好行为, 便将荣耀归给你们在天上的父。 (太 5: ” 14-16) 作为教牧人员有责任使神家里的人都有好名声,都有好见证。当信 徒做错了事,应该即时提醒,带他悔改,离罪归主;当信徒做了糊 涂事了,要及时劝勉认清是非曲直,引走真理道路;当信徒灵性迟 钝,要及时教导,使他认识神的道得着智慧和聪明;当信徒是做生 意的,要教导他们秉公行义,诚实待人,不能昏庸自欺,见钱眼看。 这样,使教会在教内、教外都有好名声,能够光耀主的名,得众民 的喜爱(参徒 2:47、52)。 结语: 结语: 一个人生命的丰盛不是看他参加聚会的多少,若是这样的话, 那些残废的,不能常常参加聚会的人,生命永远不能丰盛。不是看 他背了很多的圣经,若是这样,那些年纪很轻就离开世界,没有足 够的年日来事奉主的人,他们就没有办法过一个丰盛的生命。也不 是看他奉献很多的钱。若是这样,穷人永远生命不能丰盛了。但是 圣经告诉我们,“人的生命,不在乎家道丰富”(路 12:15),人 的生命不在乎日子长短。一个人的生命丰富不丰富,从几个方面来 看: 1、要看我们对神真理的了解和遵行有多少?这个“遵行”就是 他生命的份量。你对神的真理明白多,而遵行多的时候,也就是你 的生命丰盛的时候。 2、要看我们对神托付的工作和忠心有多少?一个尽心竭力去做 神所托付的人,是生命丰盛的人。耶稣在十二岁说:“岂不知我当 以我父的事为念吗?”(路 2:49)又说:“我父做工,直到今日, 我也做工。”(约 5:17)所以,一个人做多少神的工,也就是他生 命丰盛的一个记号。 一位农夫,年已七十,还跟往常一样,整天忙碌田间,勤 劳不息,真是不知老之将至。有人对他说:“你老人家,儿孙满堂, 尽可以告老了,何必再如此劳苦呢?”他说:“人生好比一把快刀, 使它耗损之法有二:一是不去用它,任其生锈烂光。一是用它作工, 久而久之,自然磨光。在这二者之间,我宁愿让工作磨光,而不愿 闲着锈光。”但愿我们对主的家心中有负担,不要“闲站......要 进葡萄园去作工。”(太 26:6-7)使神的家更加复兴,使主的名更 加荣耀,使家人更加相爱,成熟,生命老练丰盛。  

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